Тот, кто действительно чувствует, что существенное и сущностное искать вовне бессмысленно, по всей вероятности, уже настранствовался в прежних жизнях. Сегодняшние ребята, клиенты цивилизации, скорее всего живут на Земле в первый (второй, третий) раз и потому жадно устремляются увидеть всё внешнее, всё дальнее и удаленное, всё потрогать, пощупать; вкусить ото всего. И это нормально. Другое дело, когда такой "накаченный" промокашка начинает строить из себя гуру. Беда не в любопытстве клиентов, вполне естественном, а в том, что амбициозные промокашки объявляют себя гуру, и все вокруг принимают их чуть ли не за сам Путь.

       Но есть и третья сторона. Людям кармически взрослым или пожилым крайне неуютно в этой среде, посреди этой суетно галдящей, еще совсем не знающей объема жизни клиентурой. Им порой крайне дискомфортно, для них жизнь в нашем эоне – испытание испытаний, поскольку уединение стало почти невозможным, всюду галдеж. Хотя они уже (и давно) знают, что всё сущностное – внутри, вибрации внешнего галдежа столь сильны (поистине уже инфернальны), что не дают отрешенности, её измерению войти в душу; имею в виду: войти в полную силу.

Так что все серьезные упреки (чьи-либо и мои) современному человеку на самом деле относятся лишь к крошечному "пограничному" человеческому слою. А клиенты цивилизации, в том числе интеллектуальные элиты невинны всё по той же причине блуждания во внешнем, так что тексты просветленных сегодня понимаются ложно, то есть лжепонимаются, будь то Упанишады, Хуэй-нэн или Кришнамурти. Просветленные отвязаны от слова, нынешние "наставники" к нему привязаны. Соответственно, и к красоте, к прекрасному они относят эмоционально-хищнические свои переживания. И тут уж ничего не поделаешь. Подросток не виноват, что он всего лишь подросток.