Понятно, что Бог (причина моего личного Сновидения) вездесущ (вероятно). Но для попыток понимания самого себя, т. е для выхода из «объективизма ума» в реальную плоскость переживания-к-смерти мне требуется полемический жест, вход в личную интуицию «абсолютного непонимания». Лирическая интуиция для этого и существует. Только предельная близость к «себе» выводит меня из эго как тюрьмы мышления.
То, что тебе важно для полноты есмь, то и сущностно. Но «полнота есмь» − загадка и неразрешимый коан. Ведь и священный червь – коан, почти равный священному навозному жуку скарабею у египтян.
|