Мой недавний читатель-оппонент приводил в пример интеллектуальной и гражданской смелости Александра Сокурова, ссылаясь на его высказанное публично предложение ввести в Конституцию страны предельно пацифистскую статью: не защищать родину с оружием в руках, даже если налицо агрессия. Но что же тут отчаянно смелого? Ведь это было до СВО. То есть как человек известнейший, вхожий в культурные советы и комиссии, он ничем не рисковал, особенно учитывая всю подноготную двуликость наших властных околокультурных структур. И позвольте заметить, что таким фрондерством в старинном духе американских хиппи и битников наш кинорежиссер мгновенно заручился огромным солидарным вниманием широких либеральных кругов, как в среде художественной, так и элит; и не только у нас, но и на Западе, и там конечно в особенности. Он стал чуть ли не символом «широты свободомыслия», и совсем не случайно мой оппонент цитировал его с упоением по любым поводам. Даже не понимая, что поставленные рядом два факта: презрительный отзыв о русской песне и сущности русского народа и предложение без оговорок сдавать страну любому агрессору, - производят впечатление либо весьма горестное, либо юмористическое. (Повторюсь: два эти факта я черпаю из сообщений моего оппонента, надеюсь, он не шутил, Охотно приму опровержения этой информации). Хотя я помню, как многоуважаемый режиссер в свое время восхвалял Францию за то, что она не сопротивлялась Гитлеру и тем спасла шедевры Лувра и другие культурные ценности.

       В целом же мой дневник ни в коем случае не полигон политических дебатов, здесь уместны лишь экзистенциальная лирика, психология, религиозная философия да культура в том её аспекте, который далек от общих, т.е. текуще-модных о ней представлений.

      Таковы мои своего рода извинения.